（原）当历史泛政治化后 就很难让人看清其本来面目
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胡适到底说没有说过:“历史是一位任人涂抹的百依百顺的小姑娘！”好象现在有较大的争议。其实我倒趋向于老胡说过这话，因为这是一句大实话，这样的大实话也应该有胡适这样的大家说来才有味道。
历史为什么要涂抹？那是因为政治的需要，历史为什么要百依百顺？历史除了留下些典籍和古董，自己并没有辩护权。
和封建王朝统治者相比作为民主国家，强调思想自由化，政治民主化，统治者无权力也无兴趣更无动力对历史、历史事件、历史人物进行正与反，三六九等定量评价，顶多为了讨好选民选择多数倾向作秀煽情而已。
我们是社会主义国家，从小受教育，要培养马克思主义历史观，要用辨证唯物主义，历史唯物主义来学习历史，来判断历史。但主义一多，历史往往就变的比较复杂，从我们小学受教育到现在的教育，历史没有变，但历史的描述和评判在几十年间就发生了天翻地覆的变化。
看看对待历史人物秦始皇的态度吧，从秦朝以后所有的朝代，无论朝野都把始皇帝当
孔子中国朝野尊了两千年，成为了中华民族的文化象征和精神象征，但在毛时代却被描绘成为一名叫“孔老二“的小丑，和一个与他风牛马不相及的军人林彪排在一起被批判，我不知道林要在蒙古地下有知，是感到不解还是感到荣幸。当然历史事件不会变，历史的望远镜会变，现在的孔子可吃香了，百家讲坛的主角，海外百家学院的名誉院长，遇见生日还有各地政府官员出席大典祭拜，我想孔子也会糊涂的，同样一个政治组织，怎么前后态度变化就这么大呢？
洪秀全，李自成，黄巢等农民起义领袖，当年全部描绘成伟大的政治家、军事家、还有文学家、诗人，形象拔高的比开国元帅们还要伟大，当然开国元帅们早被打倒一半了。事过境迁，现在这些起义军领袖们在各类文字中又成了色中饿鬼，杀人不眨眼的暴民头子。
当政治需要的时候，有些历史需要美化一下，当政治需要的时候有些历史需要遮掩一下子，这就是现实政治选择，当年巴金多次呼吁要建立文革纪念馆，有很多大家也响应，建立起来了吗？巴老活了一百岁，很多事情还是不是很明白。
林彪摔死了，四人帮倒台了，据说被颠倒的黑白又颠倒过来了，当然可喜可贺，五个人这么厉害，居然颠倒了几千年的中国历史。为了反击“两个凡是”派和极左势力对改革的阻挠，文革的历史真相被揭露出来，结果惨不忍睹。没有对文革的彻底否定，就没有后来的改革开放，伟大领袖不仙去，也就不能否定文革，也没有改革开放。这就是我认为在朝鲜金主席的领导下不可能改革开放的原因，他能否定自己和自己的父亲吗？
很多学者以为现在还要去研究揭露文革，就又没有看清方向了，文革都过去30年了，老提这挡子事干什么？“两个凡是”早不成气候了，现在需要的是团结一致向前看，抓住重要的战略机遇期，用科学发展观统领一切，建设和谐社会。
很多人以为说到历史就是几百年，几千年的事儿，十几二十年前的人和事就不是历史吗？你也未必都容易看到真相。
从中英联合声明签定到香港回归再到现在也有20多年了吧，大家注意没有10多年来有一个伟大的历史时刻的镜头在电视屏幕中反复出现，小平同志和撒切尔夫人在达成协议时碰杯的镜头，还两个代表团一起合影的镜头，还有撒切尔夫人签字的镜头，惟独没有中方领导人签字的镜头。
一次我看电视问旁边一个当代大学生：知道谁代表中国政府和撒切尔夫人签字的吗？他看了电视上只有邓小平和撒切尔夫人的镜头，还有代表团合影，毫不犹豫地回答是邓小平啊。我摇头，我说香港问题尽管完全是小平主谈亲自定调直接领导解决的，但他不能代表政府签字，因为他只是军委主席，相当于国防部长，和首相不对等。学生问：那是谁？怎么看不出来？我说历史你不要看那么明白，知道让你知道的就可以了。
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