（原）“以德治国”只是“人治”的美丽外衣
（原创）冬哥：http://chen_d.blog.hexun.com/
建设高度民主、高度法制、高度文明的社会主义现代化国家早已经成为共识，但还是有很多学者官员高唱“以德治国”的不同旋律，其实“以德治国”就是“人治”的美丽外衣。
“以德治国”看起来很漂亮，听起来也悦耳，很能迷惑人，它鼓励的是教育提高官员的文化道德修养，使得执政者凭着崇高的理想，凭着崇高的道理修养，还要凭着通过教育学习来的管理执政经验，积极主动地为人民服务，老老实实地做我们人民大众的公仆，实现社会的长治久安，这听起来不动人吗？假如没有几千年封建社会“以德治国”的实践，假如没有建国后几十年人治的教训，我们似乎没有理由不相信。
中国几千年封建社会，进行了“以德治国”的伟大实践探索，虽然也有些短暂“盛世”、“繁荣”，但其专制独裁和对人民的残酷统治，对生产力发展的极大阻碍，宣告了“以德治国”的探索的失败。中国的孔孟学说就是这个“德”的核心，甚至尊“德”到官员的选拔也是基于考试“德”育的科举制度，孔孟的“德政”教育上教导天子治国平天下，下教导百姓忠诚做良民。正是这套完整的“德政”教育培养体系，使得封建主义这辆破车把中国拖进20世纪，让中国沦落为半殖民地。
49年建国后，民主思想没有扎根，我们又迎来了新的“家长制”和“终身制”领导，封建主义思想以另一种面目继续延续，为什么会发生文革悲剧，就是没有建立起民主法制的社会主义政治体系，让“人治”这一封建主义的东西披着新外衣继续起作用。
80年代改革开放以来，进行了思想理论意识形态的拨乱反正，中国人民的思想进行了大解放运动，重新确立了建设民主、法制、文明的社会主义国家目标，“以法治国”成为共识。没有民主法制就不可能有一个廉洁的政府，没有民主法制就不能保证人民的根本利益。
对官员进行思想教育，道德教育作用极其有限，很多时候对官员的思想道德教育被有些官员们转变成对老百姓的愚民教育。中国的官员拥有世界上主要大国官员中最多的学习资料和学习时间，他们要学马列主义、毛思想、邓理论、江的三代表、和谐社会科学发展观等，随着未来领导换届，未来的官员们还有学习更多的理论体系，但我们的官员的道德修养水平，腐败情况怎么样？人所共知。
道德修养，思想主义约束不了官员的行为，只有民主法制才能做到这一点，民主选举可以保证把合格的人民信任的官员选上去，民主监督可以防止官员腐败确保对选民的承诺和代表选民的根本利益，法制可以通过人民制定的法律约束官员依法执政，并确保不法行为受到法律的追究。
没有民主监督和法制约束，任何权力都可能产生腐败，当年美国总统克林顿仅因为和一个女实习生调情（在中国他们之间不能算性行为），就引来国会对其的调查和弹劾，是民主和法制约束使总统的拉链门事件不至于失控造成更大的危害，也是民主和法制保证了克林顿总统没有被拉下台。
如果德育教育和理论教育就可以让官员代表选民的利益，我建议美国共和党引进先进的代表理论反复学习，自然就能代表人民利益，岂不在选举中定把民主党打的大败？简直就相当于把“和”换成“产”，脱胎换骨成新的伟大的美国共产党了？世界又多了一个美国特色社会主义？
“以德治国”单独说起来也没有错，但吹多了，就成了“人治”的遮羞布，“以德治国”不是“以法治国”的有效补充，是两种不同的治国理念和文化。
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